Метка: биография

Доброта – единственный выбор

English

«Жизнь так трудна – как можно не быть добрыми?» – именно эти слова вдохновили Сильвию Бурстейн на то, чтобы следовать по буддийскому пути. Стив Сильберман беседует с ней о жизненных проблемах – начиная с трудного детства и заканчивая послеродовой депрессией – которые помогли ей стать любимым учителем (и примером) буддийских добродетелей.


Кабинет, в котором Сильвия Бурстейн – солнечная комната в задней части деревянного дома в округе Сонома (Северная Калифорния), где она живет со своим мужем Сеймуром, – открывает вид на пейзаж, не сильно изменившийся со времен Золотой Лихорадки. Полог из дубов фильтрует солнечный свет, проникающий через стеклянный потолок, а грифы-индейки пикируют и кружат над янтарными холмами ниже. Городок, расположенный в нескольких милях ниже по дороге, Гейсервил, все еще напоминает местечко, где останавливаются дилижансы времен Старого Запада. Read More

Мать Света: вдохновляющая история Дипа Ма

English

Lion’s Roar
1 марта 20013

Эми Шмидт и Сара Дженкинс рассказывают вдохновляющую историю Дипа Ма, известной как «святая-покровительница домохозяев»

Дипа МаЗнакомая история Готамы Будды следует архетипическому описанию путешествия героя: он покинул жену и ребенка и оставил обычный мир, чтобы устремиться к святой жизни. Дипа Ма следовала сходным путем, но на её пути был неожиданный поворот; в конечном итоге она вернулась со своей практикой домой, выражая свое просветление жизни в простой городской квартирке вместе с дочерью. Её материнская ответственность благодаря духовной практике прояснилась; Дипа Ма принимала решения не в силу чувства вины и обязанности, а на основе мудрости и сострадания, возникших благодаря медитации. Вместо того, чтобы удаляться в пещеру или лесное место затворничества, она осталась дома и учила в своей спальне – что весьма уместно, комнате без двери. Read More

Энди Уэбер: Биография

Художник Энди Уэбер провел семь лет в Индии и Непале, изучая искусство иконографии в тибетском буддизме под руководством опытных мастеров.

Его уникальный стиль создания подлинных образов, используемых для визуализации, пользуется высоким уважением не только среди все большего числа западных буддистов, но и среди тибетских лам всех традиций, многие из которых заказывали его работы. Его картины-тханки (тибетские иконописные полотна на свитках ткани) можно увидеть в буддийских центрах и храмах по всему миру, в том числе и во дворце Потала в Лхасе. Его изображения получили широкую известность и популярность благодаря множеству публикаций, в которых были использованы.

Сам Энди рассказывает:

Мое собственное знакомство с миром рисования тибетских тханов произошло рядом со ступой Боудханатх в долине Катманду в Непале.

В 1973 году окрестные деревни были гораздо меньше, чем сейчас, и в них было всего несколько буддийских храмов… На протяжении почти шести лет из моего дома была видна ступа, и возможность проснуться поутру и сразу взглянуть на эти примечательные глаза всегоа была источником огромного вдохновения. В них было что-то, без слов говорившее о ясности, прозрении и запредельном, о красоте за пределами этого мира и при этом столь мучительно близкой. Эти глаза оставили в моем уме огромный отпечаток, и даже сейчас воспоминания о них глубоко меня вдохновляют.Однако пока я жил в Боудхе, то осознал, что одного лишь вдохновения недостаточно; для раскрытия смысла, таинства этих запоминающихся глаз нужен ключ… и этот ключ – в том, чтобы понять и ценить то, что находится в живых традиция, одним – хоть и монументальных – из проявлений которых является сама по себе ступа в Боуданатхе…

Моим первым учителем был Лудхуп. Он родился в Амдо и бежал из Тибета, когда все еще был монахом. При себе у него было несколько свитков – возможно, двухсотлетних – которые ему препоручил в Тибете его учитель. Они содержали ряд различных рисунков с сетками, на которых рисунки были основаны. Поскольку до того я никакой подготовки не проходил, эти риснуки стали основой всего моего пути как художника; даже сегодня фотокопии этих исходников продолжают внушать в меня невероятное вдохновение. Именно Лхудуп научил меня рисовать, познакомил меня с различными стилями живописи и открыл мне завораживающий новый мир будд, бодхисаттв, дакинь, защитников и т.д.

Моим вторым учителем был Тхаргье, знаменитый художник из провинции Цанг в Тибете… в то время как Лхудуп познакомил меня с миром искусства Ваджраяны, именно Таргье дал мне подробную карту этого мира.Хотя представленные здесь работы – это труды того, кто все еще в очень значительной степени является лишь новичком, надеюсь, что посредством вдохновения наших духовных наставников и учителей-художников в понимание и благополучие тех, кто эти работы видит, сделать определенный вклад. Знаки упадка окружают нас повсюду – в самой Боуде, например, фабрики с лишенными вдохновения тружениками поставляют туристам подобия объектов священного искусства, лишенные какой-либо подлинности; однако также присутствуют и признаки того, что духовный поиск, в какой бы сокрытой форме он ни проявлялся, все еще в значительной мере жив в груди человека. Поэтому пусть непрерывная линия передача благословений Ваджраяны внушит мужество и вдохновение во всех, кто ищет смысл, сокрытый за завесой преходящих видимостей».

Официальный сайт Энди Уэбера: Andy Weber Studios